“在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子;在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子;到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步”，可见，在当今时代，不读书就会退步。那扎根基层的选调生如何从纷繁复杂的工作中巧读书、善读书呢?笔者认为可以从荀子《劝学篇》寻求答案。
做好读与思的结合才会“青出于蓝”。读书不能只博览群书，更要含英咀华，不能浮光掠影，更要废书而叹。“君子博学而日参乎已，则知明而行无过矣”。博学明知的关键在于日参省乎，基层工作的繁杂性虽然导致青年选调生“挤海绵”时无法挤出很多“水”，但“水”不在多在于精。读书的首要目标不是学富五车，而应是研精覃思，用思考将内容转化为自身财富。所以，每日即使只读书一段，只要能深刻理解书本意义、做到举一反三，定胜过读书百本，能腹载五车。“君子生非异也，善假于物也”，青年选调生应多借助基层“接地气”的外力来助思考以“致千里”、“绝江河”。“礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速”，一味地向内思考和所求，不如发现“良师益友”，从百姓、同事、经验中找答案，更能“尊以遍矣，周于世矣”。
做好读与用的结合才能“金就砺则利”。读书不是空中楼阁，不能做道学先生、怀书生之见，只有活学活用、学以致用，才能学有所成。“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也”，实践是出发点也是目的地，青年选调生既要会在每日学习中汲取前人的经验，更要在每日工作中将所学变为己用。其实，青年选调生下基层是一个双管齐下的政策，一方面可以为基层注入新想法、新力量，另一方面基层可助选调生经风雨、见世面。而实现这一政策目标的关键在于青年选调生能在磨炼中坚持学用结合，在读书中悟真谛，在实践中学真知。“伦类不通、仁义不一，不足谓善学”，学用结合的本质就是融会贯通。读书不能死读书，不能见一物是一物，而要能以一知万。基层这个广阔的天地是打开格局的好地方，矛盾的具体性要求青年选调生将普适性的知识用来解决个体性的问题，所以，应在常读书中追求“诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之”的境地。
“其义则始乎为士，终乎为圣人”，学习什么时候可以停止呢?学习是一种习惯，更应是一种生活方式，不能停下求知的脚步，“学数有终，若其义则不可须臾舍也”。青年选调生要在基层懂取舍、重思考、求甚解、用实在，强化理论功底，常修常炼、常悟常进，真正做到学而信、学而用、学而行。
来源/作者：利川市沙溪乡政府杨竣婷
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