北京治疗白癜风的中药背景音乐来自HamzaElDin的Greetings
作为乌德琴的演奏大师
他用阿拉伯古典音乐的技巧和美学构造
为我们重现了贝都因人的沙漠生活
多哈市郊的公路旁，矗立着一块巨大的广告牌，一行简单的英文在周围遍布阿拉伯语的广告中显得极为突兀：TheFutureIsExciting,Ready?(未来无限精彩，你准备好了吗？)如果你环顾四周，一片低矮的乳黄色城镇漫向无边的天际，零星的棕榈树袅袅的水汽氤氲在苍白的阳光中,而注目远眺,多哈天际线若隐若现的摩天大楼群高耸入云，像极了在沙漠中闪现的海市蜃楼。这一条长达7公里的滨海路，在带着波斯湾的海风中，如一盘巨大的录影带般记录着卡塔尔“勇气、荣耀和转变”的故事。对于许多第一次到访卡塔尔的人来说，这里就像一块白板，没有历史的束缚，满是机会。但是，在另外一个没有太多人认识到、没有那么耀眼的一面，卡塔尔的历史和文化才使其具备了如今丰富的颜色和质地。现代化的崛起并没有让卡塔尔像西方典型的发展模式那样摧毁这些老一辈卡塔尔人在沙漠和海洋中的历史记忆和文化态度，卡塔尔人的社会结构、信仰和做事的动力仍然被历史和社会力量所塑造着，这些力量历经千年的时光，比近来的经济变化更加深刻。所以，当人们期待的异国风情、冒险的经历和东方化的阿拉伯特征在多哈城的不同角落显现时，我们似乎可以理解，为何在卡塔尔人的文化基因中，“你是谁？”会比“你在做什么？”更为重要。
市集
在卡塔尔，建立和遵守自古以来的沙漠“部落”谱系是卡塔尔内部认可的一种社会形式，在曾经以沙漠和独桅帆船构建起的卡塔尔古老联盟和血脉联系中，传统的贝都因人建起的家园和生活并没有因为泥屋突然被高大的混凝土建筑取代而被摧毁，或因骆驼和白马被无处不在的四驱越野车取代而消亡。
作为卡塔尔最古老的阿拉伯市集，瓦其夫传统集市便是所有来到此地的人们所向往的“一千零一夜”。在夜幕降临前，在深夜人群退去时，迷宫般的街巷就是旧时的模样。这里依旧会有身穿红衣推着独轮车的送货老人，在沿街的会客厅中男人们依旧会抽着水烟下棋，街巷的转角会遇见阿拉伯的香薰，袅袅烟雾之中安静走过的面纱少女，手工商贩们也不再稀得于人群之中呐喊，只顾屋内安静斜坐精雕与细作，深巷中的甜品屋飘来的依旧是百年前的蜂蜜香。中西古今融合的卡塔尔，传承或许要比宗教更加生动。
制作手工手镯的商贩
深夜的老茶馆
正在制作动物标本的商铺
贝都因人是卡塔尔本土阿拉伯文化的源泉。在当下不断发展的工业社会中，传统的沙漠游牧生活似乎变得越来越无关紧要，但却因为其象征和情感意义而被卡塔尔人高度重视，至少在传统精英的眼中如此。因此，置于骆驼、鹰隼和狩猎技能的价值被提升到了与其实际的经济用途并不成比例的水平。如今，居住在城内的卡塔尔人依旧会庆祝贝都因人的传统与文化，当造访卡塔尔的人们似乎要比卡塔尔人自己更加担忧其历史根基的缺失时，他们则用自己最擅长的贸易文化保留下了游牧民族的传统基因。
集市中的马市
鹰隼市场
正在制作鹰隼眼罩的手工艺人
市场中休憩的年轻卡塔尔人
大海和珍珠
作为传统的沙漠游牧民族，曾经居住于此的阿拉伯人把对生活的期待转向了大海，生态与地理位置决定了当年的卡塔尔几乎完全依赖采珠。船员们一同驶离港口，挥舞五彩的旗帜，敲鼓呐喊，潜入海床寻找自然的恩赐。丰富的珍珠资源成就了最初的卡塔尔人，虽然除了文化“遗产”重现之外，原始采珠业基本上已在此地销声匿迹，但是在现代多哈的天际线上，仍然能够看到采珠文化和采珠经济的影响。
多哈滨海大道的老港口，有一个巨大的混凝土蚌壳，大大张开，其中有一颗浑圆的珍珠。据说采珠船的船员们很爱唱号子，在海上采珠度过的漫长时期，这些号子能够维持严格的纪律和团结，一代一代传递，至今仍然留在卡塔尔人的记忆中。我还记得，在06年多哈亚运会开幕式中的一幕，卡塔尔妇女们身着流动的黑纱，向着大海舞蹈。在歌声中，她们起舞，用棕榈叶夸张地击打着沙土，朝着大海呼唤她们在海上逝去的丈夫平安归来。几乎所有的卡塔尔人都会理解这种哀悼的呼唤。这种象征性的呼唤有着深刻的文化意义，既代表了妇女们对逝去的丈夫的怀念，也是卡塔尔人对失去的过往的渴望。我们早已习惯通过书写来看历史，但是卡塔尔人则透过深厚而漫长的口述传统来观察自己的身份，这一点在卡塔尔国家博物馆的陈列中表现得尤其明显。
多哈码头的蚌壳雕塑
余晖染红多哈老港口
在瓦其夫老市场中，主入口那里有很受游客和当地人欢迎的商店，店主据称是卡塔尔最后一个年迈的采珠人，这里比老市场的其他任何商店都更像是逝去时光的一个泡沫。当年的卡塔尔采珠人谨守着来自长者的知识和经验，这也是现代卡塔尔文化的根基。当年的采珠人们利用祖辈遗留的对于水流、沙色的判断，在海上漫游寻找珍珠。这些采珠人穿着缠腰布，用特殊的装备护住手，用绳子把自己和船只连在一起，绳子的另一端用石头或铁块坠住潜入海中。当石头落到底时，船上剩余的人必须把绳子拉紧，当海下的采珠人开始拽绳子时，就必须把采珠人拉上来。在没有现代供氧装备的条件下，有经验的采珠人每次能在海下憋气将近一分半，在漫长的采珠季节，日复一日，下潜，上船。
瓦其夫老市场中的最后一个采珠人
沙漠玫瑰
上世纪四十年代，当时驻扎在多哈的一位英国军官曾经如此描写这座沙漠中的城市：多哈，这是一个小渔村，村镇沿着海岸散落在几英里内，半数以上的房舍破烂不堪，市场中的屋舍也十分简陋，道路上尘土飞扬，电力短缺，当地人要跑到城外两三英里的地方，用皮囊或金属容器从井里取水。然而从40年代的贫困，到50年代壮大的渔村，再到60年代的大城市，直到当下的国际都市，当年的那位英国军官应该不会预见，曾被西方世界称为东方荒漠的地区会成为当下全球发展最成功的经济体之一。
但是伴随经济的发展，卡塔尔并没有成为文学作品中所形容的“历史缺失”或者“文化荒漠”之地。当下的多哈在大力地宣扬卡塔尔和伊斯兰文化，而这也证实了卡塔尔对传统文化的保留有着不同于其他海湾国家的视野和敏锐，这些项目中就包括新建的卡塔尔国家博物馆。这些宏大的文化项目是否能够实现传承传统的目的，仍然有待观察。但是，在一个视觉和公共传统正在逐渐丢失的当下，不与过去完全脱离，在某种程度上便是进步。
卡塔尔国家博物馆外观
让?努维尔设计的卡塔尔国家博物馆，从“起源”、“生活在卡塔尔”以及“卡塔尔当代史”三部分介绍了卡塔尔的发展全貌，馆内的建筑空间、音乐、诗歌、口述历史、气味、考古文物、画作、纪念艺术电影等，都在演绎着属于卡塔尔的故事。这座在荒芜之中诞生的后现代主义风格建筑，如同外观的灵感来源-沙漠玫瑰在最严酷的环境中绽放。尊重传统和经验，依旧是现代卡塔尔人的文化根本，现代的卡塔尔也在用各种魔幻的建筑来诠释自己的人文
