北京治疗白癜风医院在哪里 https://baike.baidu.com/item/北京中科白癜风医院/9728824我国是个幅员辽阔的多民族国家，各地、各民族都有自己独特的丧葬习俗，从中也能一窥当地的独特文化和习俗。在神秘的北纬30°线上，巫山山脉与武陵山余脉的交汇处，是湖北恩施的利川。利川有着75万常住人口，其中一大半是少数民族；这些少数民族中，又以土家族居多。因此，土家文化是利川文化中非常重要的一部分，尤其是土家的丧葬文化。
利川大山深处的鱼木寨，有着“天下第一土家古寨”之称。鱼木寨位于地势险要、易守难攻的山巅，四面绝壁千仞，如同遗世而独立的世外桃源。因地处偏僻、交通不便而保留着相当原始的屯堡风貌，还是深山里的全国重点文物保护单位。占地约6平方公里的鱼木寨，因降水丰沛、土壤肥沃利于耕种，世代都有人居住。目前，这里住着大约多户土家族山民。
直到现在，鲜有人知，与世隔绝的鱼木寨里还保留着许多明清时期的古建筑；包括雄关、栈道和民宅等等，其中又以数十座石质古墓最具代表性。并且，因数量之多、年代之远，使得鱼木寨还有“民间十三陵”之称。少数来鱼木寨探秘的游客，往往都会留意到一座名为双寿居的庭院复合式墓碑，土家人称这类墓葬为“碑屋”。
这是鱼木寨所有“碑屋”中规模最大、也是最华丽精致的一座，源于清同治五年（年），是以前寨中巨富成氏夫妇的合葬墓。双寿居就建在成家宅院的旁边，成氏后人仍然居住在里面。当地人也称这种习俗为“阴阳一体，人鬼同屋”。古墓周围有一圈护墙，中间的门楼将古墓分为前廊后院；巨型石牌楼上遍布浮雕、透雕、镂空石窗与碑序诗文，可谓石雕装饰艺术集大成之作。
土家族会将先人的墓地建在自己的住宅的东边，如果东边满了就埋到东边的后山上，如果后山也满了就直接埋在自己的堂屋里。总之，先人的墓地一定要和今人的住宅紧紧连在一起。这种丧葬习俗也体现了对先人的不舍，并让过世的祖辈依旧能在另一个世界感受到家的气息，大家无论生前身后还是能团圆在一起。另外，土家人也认为把先辈葬在离自己不远处，能得到祖上的庇护。
另外还有一个客观原因，旧时此地盗墓猖獗，而土家人又信奉薄养厚葬；一些富有的家庭，会将黄金白银，珠宝首饰等随棺落葬。因此，将祖辈们埋在自己日常起居的宅院旁，也能起到守墓的作用。多种原因的作用下，使得这样独特的丧葬习俗，一直保留到了现在。
虽然人墓共居的习俗非鱼木寨独有，但是鱼木寨却因为独特的地理位置，如同一颗“时空胶囊”般，将世世代代生活在此的人们、对先世、现实和后辈所做出的种种努力，原封不动地封存在了绝壁孤峰之巅。
