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揭秘上世纪初鄂渝湘黔边区的神兵事件附神 [复制链接]

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这天是一九二零年冬月初七的清晨,天刚麻麻亮,湖北省恩施的咸丰县城头,是驻在城中的靖国军滕代昌团。

此时一个哨兵还在火塘旁酣睡,另一个睡眼惺忪的的哨兵蜷缩在旁边的城墙边。

正在这个时候,他似乎隐隐约约听到城外的山边传来一阵喧闹声,难道是从利川来的挑盐人要进城了吗?今天怎么这么早?

咸丰地处鄂、湘、渝、黔边区,是湖北的西大门,自古便有“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”之誉。

哨兵打了个呵欠,准备去开城门,来到城墙边一看,哨兵不禁“啊”的大叫了一声。

只见山那边隐隐传来的是牛角号的声音,山坳间锣声四起,火光通明。另一名哨兵被惊醒,提着枪也跟了过来。

这时,对面的火光越来越近了,天也开始变得亮了不少,只见山坳中,田间地头多了不知多少红巾裹头,红褂着身,红裤红绑腿的人,一个大汉赤着上身,腰缠红布带,拿着一面三角红旗,上面写着一面“黑洞精灵宫神兵第一大队”。

哨兵惊恐的转身拿起角落的破锣,朝着城中喊道:“黑洞神兵来了!!!”

这事的起因还得从年初说起,那时云南督军唐继尧的靖国军被直系军阀曹锟击败后,其第三师3万余众退居鄂西,驻利川的靖国军李化民旅的人到咸丰县黑洞镇催缴摊派。

这年9月的时候,李旅的陈绍基部的某参谋到黑洞,强令当地老百姓缴纳军谷96石、军饷吊。

沉重的负担摊在农民头上,激起众怒。

当地有个叫王锡九的穷秀才,在黑洞精灵宫召集会议,设下神坛,组织起了神兵,并自封为“三宫敕令神兵总理”。他把乡民按乡编队,操练月余后,便直奔那个参谋的驻地,击杀官兵数十人。

驻鄂西的军阀胡耀安和李德三听闻连忙派兵前来镇压,谁知竟然被神兵杀得落花流水,死伤人,还被缴了几百支枪。。。

就在这时,城中听得呼喊的士兵,纷纷拿起武器朝着城头奔来。

不一时那群红衣神兵已经来到了城下。

神兵们按队列跪在旗前,一个头缠青丝帕,身穿红长衫,腰捆白布带,扎着“半边月”的中年男子站在山丘上,手拿一炷香,在两个小孩举起的两桶水上画了几道符,嘴里念念有词:“起眼观青天,师傅在身边,弟子奉请四川峨眉山张道长,邵大神,湖北咸丰黑洞神兵大将杨大神,杨二神,毛大神,千叫千应,万叫万应,不叫自应,阴灵神兵,大显威灵,千千雄兵,万万猛将,弟子造起符水好打仗。。。”

城头官兵一时间不知所措,都忘记了怎么应对这事。

画完符,喝了圣水的神兵们,开始亢奋起来,大冬天的都将上衣给脱掉,每人脖子上系一根棕叶子,手持梭镖长矛,口念“打不进,杀不进,一刀砍个白印印”朝着城门而来!

城头的一个军官才回过神来,仓促的喊了一声“开。。。开枪。”

结果身边众士兵都不敢开枪。军官一把抓过身边一个士兵的步枪,朝着冲在前面的一个神兵便是一枪。

也许是太过紧张,枪打歪了,城头士兵一见更加以为神兵真的是刀枪不入,不知是谁喊了一声“快跑!”

一时间士兵都慌慌张张的朝着城内跑去。

那边,神兵更以为真的是神仙显灵了,嗷嗷怪叫着撞开了城门,一举攻陷咸丰县城。

守城的滕代昌团千余官兵哪里见过这般阵势,惊慌失措,抱头逃窜,滕团长以下竟有余人死于神兵的乱刀之下。

黑洞神兵攻击靖国军、占领咸丰县城的胜利,一时间在鄂渝湘黔边区声震四方,犹如一颗火种投入一堆干柴之中,各地竟然都组织起了神兵,饱受欺压剥削的当地人民纷纷揭竿而起,神兵一时成燎原之势。

12月26日,黑洞神兵联合宣恩黎子哲神兵和来凤郭天民神兵,攻克来凤县城,歼灭靖国军吴醒汉师余人。

吴师残部逃往湖南龙山,抢渡酉水,神兵随机赶到,一阵搏杀,吴师官兵死伤枕藉,连吴醒汉也被神兵砍伤,靠躺在地上装死才始得幸免。

时靖国军的旅长张学济由湖南回利川,途经酉水边,亦成神兵刀下之鬼。

到了年春节时,鄂西各县神兵已达数十万,他们互相串联聚集后,再次与靖国军对垒,于2、3两月,又攻陷恩施、宣恩、利川3座县城。

神兵所向披靡,捷报频传:鄂西靖国军刘项部败于恩施以西的阮家槽,刘项当场毙命。

以党康华为总指挥的第十三路军在恩施的芭蕉覆没,党康华被乱刀砍死。

此外,在咸丰的白果坝、马河坝、龙坪,来凤之大河坝、两河口,宣恩之大岩坝,利川之花台、狮子坝、茶台坪,神兵也有胜绩。驻鄂西之靖国军各部,均溃败,不得不逃往重庆,不久相继瓦解。

我们都知道,神兵的法术主要体现就是在“刀枪不入”上。但是神兵也是人,血肉之躯真的可以刀枪不入吗?

显然这是不可能的,那神兵为什么敢于用着梭镖大刀就面对洋枪洋炮呢,那是因为神兵相信他们队伍里面的比如主礼,菩萨,童子承诺了要提供法术给他们护身。这事情其实自古就有,义和团也干过。

据以前参加过神兵的朱继周老人曾回忆。

神兵刀枪不入的法门有两种

一种是念咒语,让敌人武器哑火、失灵。比如什么“开天门,开地门,老君炉中炼精神,金刚控住火龙炮,又请老君闭火门,闭住火门莫出声,一字又差五雷声。。。”

第二种就是师父来降神,然后喝符水,吞朱砂,念咒语。比如“铁牛祖师本姓张,铁公铁母下天堂,弟子叩请降来临,变化无声肚内藏,弟子喝了铁牛水,周身紧如钢与铁,弟子喝了铁牛浆,周身紧如八金刚。"

在打仗前,一般还有一个穿红褂子的神童居前,众人拿着武器随后,神童边念咒还要边跳,队伍跟着神童后面已跟着念咒。这种阵前神秘凝重的众生相,确实给不明真相的敌人以震慑。

还有就是神兵都说,只有心诚则灵才能降下神来,比如上世纪八十年代,贵州德江的工作人员曾今调查过当地以前参加过神兵的村民,这些村民就认为年神兵在作战中失利是因为没有降来神,而一直不怀疑法术本身有问题。

年后,绝大多数的神兵都放下了武器,回归新生活。

但整个大西南仍有部分神兵被蒋军残余裹挟。还有极少数反动会道门头子也打着神兵旗号,啸聚山林,沦为土匪,公然与人民为敌。

就像在《湘西剿匪记》中所看到的那一幕闹剧,神兵喊着刀枪不入向解放军发起冲锋,结果被解放军打死打伤多人后不得不仓惶遁逃。

当全国范围内的清匪斗争和镇反运动开始之后,解放军进山剿匪,人民政府采取铁腕手段打击反动会道门残余,终于将这些性质反动的神兵残渣一网打尽。

至此,20世纪的神兵这一旧时代军阀暴政下的特殊产物彻底地从历史舞台上消失了。

(图片均来自网络,侵删)

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